للاستیاریاضغطضغطنا

فنالأرابيةسكيالتجميمالداخلي

الأرابيسك:

ارتبطفنالأرابيسكبفنالعمارةالإسلامية,إلاأنهنشأقبلهابسنواتطويلة,حيثأدركتهالعمارةالقبطيةفيمصرقبلالفتحالإسلامي,فعرفهالحرفيونفىمصروبلادالشامبسببندرةالأخشابالمتوافرة,ممااضطرهمإلىاستخدامبقاياالخشبالمتبقيةمنعملهم,وقاموابتجميعهاوتشكيلها,ومنفناسانتبیايةالصرابية,ححىنأشهرأشكالخمافالتتحملأسماءءبطية。

وفيالسياقفقدازدهرفنالأرابيسكمععهودالإسلامالأولىوخاصةفيالعصرالعباسي،الذييعتبرالعصرالذهبيللفنونوالعلومالإسلاميةبوجهعام،كماشهدنهضةفيترجمةمؤلفاتإقليدسعنالأشكالالهندسيةوحسابالمثلثاتالتياعتمدواعليهاكأساسفيفنالأرابيسك،وقدتميزتأعمالهالتيأبدعهاالمسلمونفيتلكالفترةبخلوهامنالرسومالحيةللكائناتالبشريةوالحيوانات،وغلبتعليهاالأشكالذاتالطابعالزخرفيوالخطوطوالحفرورسومالنباتات。وتنوعتاستخداماتهبشكلكبيرفيالبيوتالإسلاميةالقديمةليسفقطفيتصميمالأثاثولكنأيضاًفيالمشربياتوكاسراتالإضاءة،حيثقاموابعملشبابيكمنهبفتحاتواسعةلإدخالالهواء،أماإذاأرادواحجبالهواءوالشمسعندخولالمكانفكانوايصنعونشبابيكبفتحاتضيقة。

وفيالمساجدوالقصورأيضالميقتصرعلىشكل»المشربية«التيتعدالأكثرشهرة,ولكنهيمتدإلىالعديدمنالتصاميمالتيتبدأبالمقعدالعربيوتنتهيبالغرفالمصممةبأكملهامنالأرابيسك。ولاتفال,رجممرورالكنواتعليكا,صالهلتزيينالبيوتالعربيةتىيعليكارونیاوطابعادافئا。فرغمالثورةفيعالمالديكوروالأثاث,بمافيهالأساليبالحديثةوالعصريةأوالكلاسيكية,يظلالديكورالعربيمحافظاعلىمكانتهشأنهشأنالطرازالهنديوالانجليزيوالفرنسيحيثيمتلكالقدرةعلىفرضنفسهفيأيركنمنأركانالمنزلحتىلوتموضعهبينأثاثحديثفمنالممكنالمزجبينالصراءالكيةوبعةضعالصرابية。

إلاأنالسائدفيالبيوتالعربيةهوتخصيصركنمستقلبذاتهأوغرفةتحتويكلهاعلىأثاثعربيمتناسقالتشكيل,بالإضافةإلىبعضقطعالديكوركالإطاراتوحاملالمصحف,ووحداتالإضاءةوالمكتباتوغيرهامنالإكسسواراتومكملاتالأثاث。المهندسعمادالبطراويخبيرالديكورالإسلاميقدمللشرقالأوسطعدةأفكارونصائحأهمهاانهمنالممكنتصميمقاعةشرقيةكاملةمنالأرابيسكبدءامنالكراسيحيثيتمتزيينالمساندوالظهربالأرابيسك,والمناضدوالكنباتومرورابتزيينالحائطوالسقفبالأرابيسكوحتىالإكسسواراتالصغيرةالتيتستخدمكمكملاتللقاعةمثلالإطاراتوالقناديل。ولابیانتبدوهذهالجریوكأنسامتیکيرفيالمنزل,لینالكلیسةيكاستكونسميمةللىاية。يمینسيداعملبارافانمنالكرابيةللفصلبينكرفوسرة,ويمسنناأننكيةللبارافانوحداتمنالخشبالعدري,ليتناسبمعبازيسيدورالمنزل。

كمايعودالسرفياستمرارفنالأرابيسكرغممرورقرونعديدةإلىوجودمنيقدرونهذاالفنويتذوقونهحتىالآنوقداستفادتهمنالتقنياتالحديثةودخلتفيصناعتهالماكيناتبجانبالعملاليدوى。ومنالجديربالذكرأنهلاينافسالأرابيسكالمصري,الذييعتمدفيتصنيعهعلىخشبالزانوالنحاسوالصدفوالفضة,سوىالأرابيسكالسوريعلىالرغممنانهلايتمتعبالانتشارالذييتمتعبهالأرابيسكالمصري,لأنهيعتمدعلىأخشاباقلجودة。ومنالممینالمهبينالصرابيةوالهایالكيةالمعادرفيفيدورالمنازل,بیاثتوازنبينسماواستیاموقائطتفيعليزماالمزيدمنالجمال。

مثلوضعكنباتعربيةمنالأرابيسكمعسجادةيدويةالصنعمصنوعةمنألواندافئةومتداخلةورسومهندسيةأونقوشلهانفسالطابعالعربي،أونستخدممقاعدمصنوعةمنالخشبالزانالمطعمبأجودأنواعالصدفالمقطعبشكلفنيويتمتجميعكلقطعةبشكلإبداعيمعخلقعلاقةبينهاوبينقطعةأخرىصغيرةمثلمنضدةأوصندوقصغيرأوقطعةصغيرةمنالسجاد。

الطاولاتالخشبيةذاتالتصميمالشرقيسواءالمنشوريةالشكلأوالمسدسةأوالمثمنةالأضلاعوالمطعمةبالعاجأوالصدفيمكنأيضااستخدامهافيأحدزواياالغرفذاتالطرزالحديثةمعوضعأباجوراتمناسبةللفرشوالستائر。فنادخيداإمسانيةاستدامسونسولاتوأرفمنالخشبالمعةفيمحلالمنكلواستسلالكافيترتيبالسابوتسيينكابببعةالتهالجيرة。

غرفالنومالمصنعةمنالأرابيسكتضفيثراءعلىأيمكانتستعملفيه،سواءكانتالغرفةكلهامنالأرابيسكأوتممزجهامعبعضقطعالأثاثالحديث،فإذاكانالدولابوالفراشمنالأرابيسك،منالممكنأنتكونالطاولاتعلىجانبيالفراشمنالطرازالحديثأوالعكس。

وإذاأردناإضفاءالمزيدمنثراءالأرابيسك،يمكنناإضافةمشربيةللنافذة،أواستخدامصندوقمنالخشبالمطعمبالصدفوالنحاسوإضافتهإلىالديكورالمصنعمنالأرابيسكسواءفيغرفالنومأوغرفالمعيشةوالاستقبال。

وتلعبالإضاءةالتيتستخدممعالأرابيسكدوراهامافيإبرازجمالهذهالقطعةالفنية،ويفضلالإضاءةالهادئةباستخداماللونالأصفرلأنهسيبرزنقوشاتالأرابيسك،وإنكانيفضلالابتعادعنالإضاءة»الفلورسنت«،ومنالألوانالمفضلاستخدامهافيالديكورمعالأرابيسكالبيجبدرجاتهوألوانقريبةمنالابيض،إلىجانبالألوانالفاتحةلأنهاستتناسبمعاللونالبنيـلونالأرابيسكـالمهمتجنباستخدامالألوانالغامقةأوالصريحةلأنهالنتظهرقيمتهالجمالية。للحفاظعلىالأرابيسكأطولفترةممكنة،يفضلاستخدامفرشخاصةلتنظيفهتختلفعنفرشتنظيفالخشبالعاديكونهيحتويعلىنتوءاتونقوشاتبارزة。كمايفضلتلميعهباستخدامنوعمنالدهانيطلقعليه(الاستر)。